Обращение Главы Ханты-Мансийской митрополии перед началом Великого поста

Досточтимые отцы, боголюбивые инокини и инокини, дорогие братья и сестры!

23 февраля мы с Вами вступаем на великое делание спасительного поста.
В дни Великого поста Церковь с особенным усердием призывает нас к покаянию, видению своих грехов, перемене образа жизни.
Мы должны воспринимать пост как средство воспитания души и тела. «Святые отцы нарекли пост основанием всех добродетелей, потому что постом сохраняется в должной чистоте и трезвении наш ум, в должной тонкости и духовности наше сердце», — свидетельствует святитель Игнатий Брянчанинов.
Ограничение в пище – не цель и не смысл поста, а лишь средство к его правильному прохождению. Главная цель поста – очистить себя от тяжести греха, порабощающего душу и тело человека, закрывающего от его душевных очей свет благости Божией, не позволяющего нам, по слову святого апостола Павла, «уразуметь превосходящую разумение любовь Христову» (Еф. 3, 19). Тем же, кто по телесным немощам не может в полноте соблюдать внешнюю сторону поста, следует по совету со священником определить посильную меру воздержания и при этом умножить духовные труды для восполнения физической слабости.
Готовясь встретить светлый праздник Пасхи Христовой, мы должны тщательно проверить себя: живем ли мы по-православному, по заповедям Божиим, или лишь зовемся православными христианами. Пост — самое благоприятное время для очищения своей совести, для глубокого, искреннего покаяния. Святые отцы называли пост весной для души, матерью всех добродетелей.
«Истинный и прямой пост — воздержание от всякого зла. Если хочешь, христианин, чтобы тебе пост полезен был, то, постясь телесно, постись и душевно. Как налагаешь пост на чрево свое, так наложи на злые мысли свои и прихоти», — напоминает святитель Тихон Задонский.
С чего же должно начаться наше покаянное поприще? Оно должно начаться с очень простого и одновременно очень трудного дела. Мы должны в первую очередь найти в себе силы и мужество принести покаяние перед нашими ближними, как бы трудно и больно это ни было. Перед лицом тех, кого мы обидели и даже перед лицом тех, кто нас обидел, принести покаяние, сказать простое слово «прости». Сказать его не машинально, не по обычаю только, но с полным осознанием того, что без этого примирения с ближним не может быть внутреннего очищения человека, не может начаться дорога в Царствие Божие. И Церковь призывает нас к этому деянию сегодня.
День, завершающий приготовление к Великому посту, именуется Прощеным воскресеньем. В воскресный вечер накануне Великого поста мы собираемся в наших храмах, дабы перед Богом и людьми испросить прощения за вольно или невольно совершенные нами деяния, которые могли кого-то обидеть, причинить боль и печаль, тем самым через церковный чин прощения, положить начало покаянному деланию во дни Святой Четыредесятницы.
В нынешний день сердечно прошу прощения у всех вас, дорогие отцы, братья и сестры, за свои несовершенства, что по человеческой немощи мог кого-то обидеть вольно и невольно, словом или делом или даже мыслью своей. За все это приношу покаяние. Благословите и простите меня отцы, братья и сестры.
Господь благодатию Своею да простит и помилует всех нас!
Обретая радость примирения с ближними, мы тем самым предвозвещаем в своих сердцах великое торжество веры, венчающее Великий пост и Страстную седмицу-Светлое Христово Воскресение.
Благословение Божие да пребывает со всеми Вами во дни Святой и спасительной Четыредесятницы.

БОЖИЕЙ МИЛОСТИЮ,
Павел
МИТРОПОЛИТ ХАНТЫ-МАНСИЙСКИЙ И СУРГУТСКИЙ
ГЛАВА ХАНТЫ-МАНСИЙСКОЙ МИТРОПОЛИИ