В понедельник первой седмицы Великого поста митрополит Павел совершил повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Воскресенском кафедральном соборе г. Ханты-Мансийска
23.02.2026|22:05
23 февраля 2025 года, в понедельник первой седмицы Великого поста митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел совершил повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Воскресенском кафедральном соборе г. Ханты-Мансийска.
Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Ханты-Мансийского благочиния иерей Димитрий Губанищев, ключарь собора иерей Александр Петюр, духовенство собора.
По окончании богослужения архипастырь обратился к верующим:
«Дорогие братья и сестры, Позвольте всех поблагодарить за общие молитвы, и конечно, хотел бы сказать некие слова напутствия на Великий пост. Мы с вами совершили сегодня первую часть канона Андрея Критского, покаянного канона, который напоминает нам чем и какими грехами грешит человек, и что он должен сделать, чтобы исправить свою жизнь к лучшему. Мы слышали сегодня о царе Давиде, который много прегрешил, но принес большие покаяния. И Господь простил его. И не только простил, но и удостоил быть святым. Этот пример показывает нам, что каждый человек, если захочет, может избавиться от грехов и дойти до святости. Но только при желании, при принесении покаянных трудов, молитв, воздержания. Что такое пост? Это воздержание в первую очередь и преосмысление ценностей нашей жизни. Заглянуть внутрь себя и навести порядок. Каким образом? Чтобы покаяться, нужно узреть грехи. А как их узреть ? Как заглянуть в нашу душу, в наши дела?
Ибо прямо так и сказано, наши дела осудят нас или оправдают нас. И Великий пост именно дан нам для того, чтобы исправиться, избавиться от грехов, научиться прощать обидчиков. Тех, кто может быть, приносит иногда нам неловкое положение в обществе, в семье, на работе. Господь говорит: «Новую заповедь вам даю: да любите друг друга, яко сам себя». Вот такой любовью нужно любить и всех окружающих. А за врагов молиться надо. Творить молитву, чтобы Господь призвал человека, если человек заблуждается. А кто из нас не заблуждается? Кто из нас не грешит? Как в Священном Писании говорится, возьми камень и брось в того, если ты без греха. И не нашлось никого. Да не может человек прожить на Земле и не согрешить. Но Господь наш Иисус Христос и пришел на Землю, вочеловечился для того, чтобы пожить с человеком и указать спасительный путь, дать средство покаянное. Простил разбойника, который осознал свой грех. И мы знаем, что Господь наш Иисус Христос был распят вместе с двумя разбойниками. И один покаялся и сказал: «Я достоин большего наказания. А Он невинно страдает», — указывая на Спасителя. И вот Господь прощает его, говорит, отныне будешь со Мной в раю. За осознание Господь простил. Он даже уже не смог принести плодов покаяния. А нам Господь дает время Четыредесятницы Великого Поста, чтобы мы принесли плоды покаяния. И молитвой, и воздержанием, и милостыней, и любовью окружающих нас. Чтобы нам Господь простил грехи, мы должны первыми простить своих обидчиков. В молитве, помните, ко причастию, написано: «Если не примирился с кем-то, то лучше тебе не подходить к Чаше, а примириться. А потом подходи только к Чаше для причастия, ибо будет тебе не во исцеление, а в осуждение.
Помоги нам, Господи, пройти поприще Великого поста с пользой, чтобы наши труды, наши молитвы, они принесли плоды каждому из нас, чтобы каждый из нас пересмотрел свою жизнь, покаялся в грехах и исправил её. Это и будет результатом нужным и необходимым каждому из нас для очищения и спасения душ наших.
Всех вас, мои дорогие, я благодарю за общие молитвы. И пусть то содержание покаянного канона Андрея Критского ляжет каждому из нас на сердце, на душу, чтобы и мы принесли, подобно Царю Давиду, покаянные молитвы.
Помоги, Господи нам всем. Путь и пример есть. Только осталось нам действовать с Божьей помощью, «насколько сил, настолько и правды», как в народе говорится. Насколько сил хватает, настолько и будем трудиться, молиться, чтобы Господь явил бы нам великую милость. Храни всех Господь, Божие благословение да пребудет со всеми нами. Аминь».































