В Неделю сыропустную митрополит Павел совершил Литургию в Воскресенском кафедральном соборе г. Ханты-Мансийска
22.02.2026|15:00
22 февраля 2026 года, в Неделю сыропустную, воспоминания Адамова изгнания, прощеное воскресенье, день памяти обретения мощей свт. Тихона, патриарха Московского и всея Руси, митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел совершил Божественную литургию в Воскресенском кафедральном соборе г. Ханты-Мансийска.
Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Ханты-Мансийского благочиния иерей Димитрий Губанищев, ключарь собора иерей Александр Петюр, духовенство собора.
На мирной и сугубой ектениях были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире.
В завершение богослужения митрополит Павел обратился к пастве:
«Дорогие братья и сестры, позвольте от сердца, от души всех поблагодарить за общие молитвы и поздравить с праздником Воскресения Господа нашего Иисуса Христа!
Это воскресение именуется прощенным. Мы с вами с завтрашнего дня вступаем в Великий Пост. Как время чудно, быстро летит. Настолько быстро! Вроде бы те же часы суток, а кажется, вот только начинается понедельник и уже пятница. Прямо мгновенно. Говорят, что время сократилось. Вот как его определить? Сложно и трудно, и невозможно. но мы видим, как быстро все проходит, и жизнь наша с вами пролетает. Казалось бы, человек вот только школу закончил, уже смотришь, у него уже дети, уже 40, 50 лет. А жизнь-то пролетела. И вот так всё быстро проходит. И каждый из нас придет к своему Творцу, дать ответ, как ты прожил — правильно или нет. И вот в сегодняшнее прощенное воскресение Святая Церковь напоминает нам, готовит нас к покаянию. Чтобы мы подумали, где сердце наше. «Где сокровище ваше, там и сердце ваше», — говорит Господь. А сокровище в вечности. Это как червь и тля, всё так улетает, и всегда мы это остро ощущаем, конечно же, когда находимся в немощи, особенно в болезни. Когда «не мил свет», как говорят в народе. И нам ничего не интересно, из того, что у нас есть. Оно нам не в помощь. Вроде все есть, но оно мне не нужно. А нужно только одно: здоровье, силы. А это все Божие. И вот мы должны расставить акценты, что важно в нашей жизни? То, что у нас имеется или сама жизнь?
И вот сегодня Церковь нам напоминает, что всё это приобретение земное – это земной прах. Да, жить нужно и без него нельзя, но оно не должно быть главным в жизни. Ибо там, где сокровище ваше, там и душа ваша! А в Бозе она или нет? Она должна быть там всегда, с Богом. А все остальное приложением должно быть, в помощь. В помощь спасительному пути нашему земному. А нас всё наоборот. Оказывается, всё это главное, а мы печемся в своей жизни о второстепенном, в большей части своей.
Как говорят, правильно акценты расставлять в своей жизни нужно. И это современным языком, а преподобные говорили Божественным языком: литургия должна быть центром жизни человека. А что такое литургия? Это соединение с Богом. И каждый человек, приходящий на литургию, всегда причащался в древности. Если кто-то не причащался, посещая литургию, он отчитывался перед епископом церкви. Почему он не причастился? Он что, согрешил, что не смог? Мы иногда задаемся вопросом, а сколько раз нам причащаться в году? Кто- то говорит, три, четыре раза, постами. Всегда нужно соединяться с Богом. И всегда быть готовым встретиться с Богом и соединиться с Ним. Вот такая правильная жизнь! Не готовому идти к чаше не стоит, лучше, если ты имеешь зло на кого-то, сказано в молитве: прежде иди примирись, а потом причащайся. А так будет во осуждение тебе. Но когда человек правильно живет, то он и правильно причащается. К этому будем стремиться.
И возвращаясь к словам Евангельским сегодня, в прощенное воскресенье. Каждый из нас читает молитву «Отче наш». И в ней сказано: «И остави долги наши, яко же и мы оставляем должником нашим». То есть, если мы прощаем должникам, прости меня, Господи. А если мы не прощаем, то Господь нам не простит.
И вот сегодня Церковь напоминает каждому из нас о том, что мы должны простить всех обидчиков, всех обидящих, ненавидящих нас. «Прости, Господи, и нас, Милостивый, не оставь!» И вот нужно простить. Простить и молиться. Ибо Господь говорит, нужно молиться за врагов. И я хочу сказать, что когда мы молимся за врагов, то Господь их обращает, обращает к Себе.
Поэтому будем стараться, стараться не обижаться, прощать. Ибо мы простим, и Господь простит нас за наше прегрешение. Поэтому, вступая в Великий пост, я прошу всех вас испросить у каждого, с кем соприкасаетесь, испросить прощения и простить, не держать никакой злобы, никакой ненависти, чтобы Господь нас простил, умирил и помог бы нам. Это то самое главное, на котором строится наша жизнь общая, в великой Церкви, в великой семье. Научиться прощать обидчика и не злобиться, и самому стараться в этом, а Господь поможет. Трудно, сложно, когда тебе делают плохо, а ты должен делать для кого- то хорошо. Казалось бы, абсурд, а Господь нас учит так. Новую заповедь вам даю «Да любите друг друга, яко сам себя». Сложно, но необходимо. Когда мы смиряем себя, то этим добром, которое мы творим обидчику, он растворяется в этом добре, в этой любви и кается, раскаивается, осознаёт.
Поэтому сегодня мы вечером с вами соберемся, кто сможет, конечно, на вечерню, где будет чин прощения. Мы попросим Господа, чтобы Господь послал бы нам эту братскую любовь, христианскую, чтобы мы сумели простить всех обидчиков, всех, кто нам что-то сделал не так, или слово сказал не такое. А простим мы, и нас Господь просит. Будем об этом молится. И всё будет у нас с Богом, и всё получится. Храни вас всех Господь!»































