Митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Воскресения Христова г. Ханты-Мансийска.

14 августа, в празднование Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня, митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел совершил Божественную Литургию в Воскресенском кафедральном соборе города Ханты-Мансийска.
Его Высокопреосвященству сослужили:председатель отдела религиозного образования и катехизации иерей Димитрий Губанищев, иерей Григорий Белянин, диакон Даниил Матвеев.
По окончании Божественной Литургии было совершено славление Честному Кресту Господню, после чего согласно церковной традиции состоялось освящение меда нового урожая.
Митрополит Павел обратился к верующим со словом проповеди.

В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение праздника-Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня
«По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии – Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста».
В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года. В «Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения», составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: «А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем».
Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI века: «Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1».
По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 1 августа совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды совершается освящение меда (т. н. первый медовый Спас: «Спас на воде», «Мокрый Спас»). С этого дня благословляется вкушение его нового сбора.

Галерея