Cвятитель Иоанн Тобольский

Святитель Иоанн (Максимович) один из особо почитаемых сибирских святых, занимавший Тобольскую кафедру всего четыре года, с 1711 по 1715, однако успевший сделать очень много для прославления Имени Божия. Не случайно празднование Собора Сибирских святых приходится на день его блаженной памяти.

О детстве и юности будущего святителя сохранилось мало свидетельств. Известно, что родился он в декабре 1651 года в Нежине в семье благочестивых жителей известного дворянского малороссийского рода. В истории России Максимовичи оставили заметный след ревностным служением на благо Отчизне и государю.

Успешно окончив Киево-Могилянскую Академию, оставлен преподавателем латинского языка, а потом он принимает постриг в Киево-Печерской обители и назначается на особую должность проповедника. Избирались для этого обычно наиболее образованные и ученые иеромонахи. Пять лет св. Иоанн проповедовал в нелегкое для Малороссии время католической пропаганды.

Позднее по ходатайству Святителя Феодосия Черниговского, будующий светильник Христов был поставлен в архимандриты Черниговского Елецкого монастыря. Посвящение было в 1696 г. в Москве, где Иоанна уже хорошо знали, ибо он неоднократно возглавлял малороссийские посольства в столицу (первый раз в 24 года). Встречался с царем Феодором Алексеевичем, его приемниками, встречался и с патриархом Иоакимом. Но через год снова пришлось ехать в Москву (10 января 1697 г.) на архиерейскую хиротонию. После кончины св. Феодосия св. Иоанн избран и рукоположен, уже патриархом Андрианом, во архиепископа черниговского. Именно тогда паства увидела в святителе избранника Божия, особенно после чуда его выздоровления на смертном одре. Следует сказать, что в Чернигове им была основана в 1700 году первая во всей России Духовная Семинария (коллегиум). Занимая Черниговскую кафедру, святитель Иоанн встречался с Петром Великим и предсказал ему победу над шведами, что и исполнилось в 1709 году во время Полтавской битвы.

Cвятитель Иоанн Тобольский

В 1711 году Чернигов прощался со своим любимым пастырем. Возведение в сан митрополита и назначение на Тобольскую кафедру было почетным, но все-таки это была ссылка. Произошло это по проискам Меньшикова. Рассказывают, что в одном из имений знаменитого временщика князя Меньшикова в черниговской епархии было назначено освящение храма. День освящения назначил князь. Архиепископ сказал, что день назначить дело его, а не князя, и установил сам время освящения. Кроме этого, как обычно отказался от угощения. Так он поступал и всю жизнь, нарушив свой обычай только однажды, когда ездил на обед к Тобольскому губернатору князю Гагарину. Итак, Меньшиков обиделся. Когда святитель узнал, в чем дело, произнес: «Да, далеко мне ехать, но он будет еще далее меня». Всю жизнь святитель провел на юге, а перед кончиной Промыслом Божиим оказался в Сибири, но это обстоятельство еще больше его прославило. Какой была тогда Сибирская митрополия? Необъятна, непросвещена, духовенство необразовано, многочисленные некрещеные племена. Храмы в некоторых местах годами оставались без пастырей, верующие жили и умирали без Святых Тайн. Объехать митрополию было невозможно, ибо это значило объехать всю Сибирь. Из прибывших с митрополитом Иоанном остались немногие, большинство вернулось из суровой Сибири назад. Но святитель не пал духом, имея опыт в управлении, избрал надежных помощников и за четыре года сумел поправить положение. Было начато просвещение сибирских племен. В этом много помог схимник-митрополит Филофей Лещинский. Была отправлена духовная миссия в Китай, благоустроен Иркутский край. Начато строительство новых храмов. Святитель поддерживал своими личными средствами основанное в 1703 году духовное училище.

Своим ревностным попечением об умножении образованного духовенства в Сибири он дополнил апостольские стремления неутомимого митрополита Филофея.

Был он не только богословом, но и стихотворцем, обогатил духовенство и паству многими назидательными сочинениями и тем вооружил православные умы для деятельного и разумного распространения просвещения. Его перу принадлежит удивительный по богатству духовного опыта «Илиотропион, или Сообразование человеческой воли с Божественною волею», изданный в пяти книгах, «Феатрон поучительный царем, князем и владыкам», — об обязанностях властей. Наконец, вся его благоговейная душа отразилась в сочинении «Богородице Дево» и в книге «Богомыслие в пользу правоверных»

Для паствы он был молитвенником и отцом. Тоболяки видели в нем ни архиерея, ни ученого мужа, ни митрополита, а подвижника, святого, монаха, и погребен он был по монашескому чину.

Вскоре после его кончины началось почитание его, стали совершаться чудесные исцеления. Слава все более возрастала, но до всероссийского прославления должно было пройти 200 лет!

Как сообщается об этом в Тобольских Епархиальных ведомостях за 1916 год «Господь прославил Своего угодника нетлением и благоуханием костей, подобно большинству открыто почивающих Святителей Российской Церкви и преподобных Сергия Радонежского, Серафима Саровского и других».

В январе 1915 года епископ Варнава сделал доклад в Синоде о результатах работы комиссии, а также о зафиксированных 40 случаях благодатной помощи. Но в 1915 году в связи с Первой мировой войной, прославление не состоялось. Однако, святейший Синод принял важное и радостное для тоболяков решение — произвести необходимое для канонизации расследование. В декабре 1915 года по высочайшему повелению в Тобольск прибыл архиепископ Литовский Тихон (Белавин) для выяснения обстоятельств местного почитания (будущий Патриарх Всея Руси). Он записал новые исцеления и предоставил отчет Синоду, осмотрел останки и опечатал гроб своей печатью. «Тщательная проверка дает полное основание для Всероссийского прославления», приспел час для совершения сего светлого праздника», — писал он в своем донесении Синоду. 200 лет земля Сибирская ждала этого праздника и, наконец, в двести первую годовщину, он наступил.

10 (23) июня 1916 года — день торжественного прославления.

Мощи святителя Иоанна покоятся ныне в покровском соборе Тобольского кремля. Память совершается 2 раза в год 23 июня и 29 октября.

Икона Святителя Иоанна Тобольского находится в алтаре Кафедрального собора во имя Воскресения Христова Ханты-Мансийской епархии рядом с иконой его родственника, святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, которую в собор доставил староста Сан-Францисской церкви, где ранее служил епископ Ханты-Мансийский и Сургутский Павел.